भावनाओं के प्रकार: अच्छी भावनात्मक बुद्धिमत्ता की कुंजी
विकसित करने के लिए ए अच्छी भावनात्मक बुद्धि विभिन्न को अलग करना सीखना आवश्यक है भावनाओं के प्रकार। गोलेमैन के अनुसार, दो, प्राइमरी हैं, जो हमारे डीएनए का हिस्सा हैं, और द्वितीयक हैं, जो प्रत्येक व्यक्ति के सीखने पर निर्भर करते हैं।
भावनाएं मनुष्य का एक अनिवार्य हिस्सा हैं। वे हमारे दिन-प्रतिदिन की लगभग हर स्थिति में होते हैं जब से हम बच्चे हैं और, यहां तक कि जब से हम गर्भ में हैं। उन्हें पहचानना सीखना हमारी भावनात्मक बुद्धिमत्ता के स्वस्थ विकास के लिए आवश्यक है।
बेगोना इबरोला, मनोवैज्ञानिक और विशेषज्ञ, भावनात्मक शिक्षा में, डैनियल गोलेमैन के मॉडल के अनुसार, भावनाओं को दो प्रकारों में वर्गीकृत करता है। एक ओर, वहाँ हैं प्राथमिक भावनाएं, जो हमारे आनुवंशिक कोड का हिस्सा हैं और सभी मनुष्यों में उसी तरह प्रस्तुत किए जाते हैं; और, दूसरी ओर, माध्यमिक। उत्तरार्द्ध जीवन भर सीखे जाते हैं।
प्राथमिक भावनाएं
" प्राथमिक भावनाएं वे वे हैं जो हम ग्रह के सभी मनुष्यों के साथ साझा करते हैं, जहां भी वे रहते हैं, चाहे उनकी संस्कृति कुछ भी हो, "इबरोला कहते हैं, भावनाएं जो बच्चे के गर्भ में होने के बाद से खुद को व्यक्त करना शुरू कर देती हैं, बिना सीखने की आवश्यकता के।
छह प्राथमिक भावनाएं हैं:
- खुशी: सबसे वांछित भावनाओं में से एक। लोग अक्सर इसे अनुभव करने का प्रयास करते हैं, यह खुशी की अभिव्यक्तियों में से एक है। यह चेहरे की अभिव्यक्तियों जैसे मुस्कुराते हुए, आराम से शरीर की भाषा और आवाज के एक आशावादी और सुखद स्वर के माध्यम से बाहर निकाला जाता है।
- दु: ख: यह एक प्रकार की क्षणिक भावना है जो आमतौर पर दर्द, उदासीनता और निराशा की भावनाओं के साथ-साथ रोने, अलगाव या चुप्पी जैसी शारीरिक अभिव्यक्तियों के साथ प्रकट होती है। उदासी की गंभीरता इसके कारण और व्यक्ति के इसे संभालने के तरीके पर निर्भर करती है। लंबे समय तक रहने की स्थिति में यह अवसाद का कारण बन सकता है।
- क्रोध: यह एक ऐसी भावना है जो दूसरों के प्रति शत्रुता, कुंठा और विरोध की भावनाओं की विशेषता है। इसे आमतौर पर नकारात्मक माना जाता है, लेकिन इसके सकारात्मक पहलू हो सकते हैं जैसे हमें कार्य करने के लिए प्रेरित करना और हमें परेशान करने वाली चीजों का समाधान खोजना। हालांकि, अगर नियंत्रित नहीं किया जाता है, तो यह आक्रामकता, दुर्व्यवहार या हिंसा में बदल सकता है।
- डर: एक शक्तिशाली भावना, क्योंकि यह एक अस्तित्व तंत्र का गठन करती है। यह खतरे या खतरे के संकेत के लिए शरीर की प्रतिक्रिया का हिस्सा है। इस भावना को व्यक्त करने के कुछ तरीके पलायन करने के प्रयास हैं, और शारीरिक प्रतिक्रियाएं जैसे कि श्वास और दिल की धड़कन में एक त्वरण।
- आश्चर्य: यह एक ऐसी भावना है जो आमतौर पर संक्षिप्त होती है और जो एक डरावनी प्रतिक्रिया उत्पन्न करती है, जिसमें कुछ अप्रत्याशित होने से पहले एड्रेनालाईन जारी किया जाता है। मानव व्यवहार पर इसका महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है, क्योंकि लोग अधिक घटनाओं और सूचनाओं को याद करते हैं।
- घृणित: यह भोजन, लोगों या वस्तुओं के लिए एक प्रतिक्रिया का गठन करता है जो हानिकारक या संचारित रोग हो सकता है। यह नैतिक क्षेत्र में भी अनुभव किया जा सकता है, जब हम उन व्यवहारों का अनुभव करते हैं जिन्हें हम बुरा या अनैतिक मानते हैं।
इस तरह की भावनाएं सभी व्यक्तियों के लिए न केवल आम हैं, बल्कि एक ही तरह से, एक ही इशारों, एक ही स्वर और एक ही शरीर मुद्रा के साथ व्यक्त की जाती हैं। उदाहरण के लिए, हँसी, दुनिया भर में समझी जाने वाली खुशी की अभिव्यक्ति है। वही दुख व्यक्त करने के लिए रोता है।
माध्यमिक भावनाएँ
प्राथमिक भावनाओं के विपरीत माध्यमिक भावनाएं, जीवन भर सीखी जाती हैं और सभी लोगों के लिए सामान्य नहीं होती हैं। ये आमतौर पर दो या दो से अधिक भावनाओं के बीच का मिश्रण होते हैं।
ईर्ष्या का जिक्र करते समय इबरोला एक उदाहरण देता है। "वे प्यार और डर का मिश्रण हैं, वे किसी तीसरे व्यक्ति की उपस्थिति के कारण किसी प्रियजन के प्यार को खोने से डरते हैं, अगर कोई डर नहीं था, तो कोई ईर्ष्या नहीं होगी, अगर कोई प्यार नहीं था, या तो।" सबसे महत्वपूर्ण माध्यमिक भावनाओं में से कुछ ईर्ष्या, अपराध बोध, शर्म, अवमानना, गर्व, उत्साह और खुशी हैं।
द्वितीयक भावनाएँ सामाजिक होती हैं, क्योंकि वे उस समाज के साथ हमारी बातचीत से सीखी जाती हैं जिसमें हम रहते हैं। इस कारण से, कुछ परंपराओं में ऐसी भावनाएं मौजूद नहीं हैं, जैसा कि इबरोला कहती हैं। "अमेज़ॅन में संस्कृतियां हैं जो ईर्ष्या महसूस नहीं करती हैं, क्योंकि संबंधित होने की कोई भावना नहीं है, अगर सब कुछ सभी का है, तो दूसरे व्यक्ति के पास ईर्ष्या करने की कोई आवश्यकता नहीं है।"
इस प्रकार की भावनाएं, उस समाज के आधार पर अलग-अलग रूप से व्यक्त की जाती हैं, जो किसी की है। कई बार, उन्हें व्यक्त भी नहीं किया जाता है क्योंकि वे एक सामाजिक कलंक का निर्माण करते हैं।
इसाबेल लोपेज़ वास्केज़
