दूसरों को कैसे क्षमा करें, यह जानने के लाभ
माफी के लाभ कई हैं, लेकिन सभी में सबसे बड़ा है आंतरिक शांति क्या हासिल हुआ कई बीमारियाँ, असुविधाएँ और अवसादग्रस्तता की स्थिति आक्रोश में उनका मूल है। और यह तर्कसंगत है, क्योंकि अनहेल्ड आत्मा घाव अक्सर सबसे दर्दनाक घावों की तुलना में अधिक दर्दनाक और जटिल होते हैं।
खुद को माफ कर दो
ग्लानि और क्षमा का अनुभव करें वे अंतरंग रूप से संबंधित हैं। अपने स्वयं के कार्यों के बारे में जागरूकता वाले किसी व्यक्ति को कुछ विचारों, दृष्टिकोणों या अनुचित कार्यों के बाद अपराध की भावना को जब्त (और जब्त किया जाना चाहिए) किया जाता है। जैसे आक्रोश के साथ जीवन कठिन है, वैसे ही अपराध बोध के साथ आगे चलना भी मुश्किल है। अपराध बोध का संबंध स्वयं को क्षमा करने की अनुमति नहीं देने से है, न कि यह स्वीकार करने से कि हमें क्षमा किया जा सकता है। यह गर्व की एक निश्चित खुराक और प्रामाणिक रूप से स्वतंत्र होने के एक गहरे और अकथनीय भय को दर्शाता है।
समाधान सरल है। जिस तरह आपको दूसरे के लिए क्षमा के माध्यम से नाराजगी को भंग करना पड़ता है, वैसे ही आपको अपराध की भावना को सुलझाना पड़ता है, आप जो हमें देते हैं उसे स्वीकार करते हुए और खुद को माफ करने के बारे में जानने के लिए। अन्यथा, हम एक यातनापूर्ण या एक सहज या शिथिल चेतना में पहुँच जाते हैं।
अपराध की भावना का सच्चा समाधान क्षमा है, पड़ोसी से होने वाले अपराध से पहले सच्चा पश्चाताप। यह रिलीज में सबसे बड़ा है। सच्ची शांति, शांति प्राप्त होती है। और, एक बार फिर, इस सहूलियत बिंदु से हम सबसे अच्छे दृष्टिकोण देख सकते हैं, स्वच्छ क्षितिज जो हमें आगे बढ़ने और प्रस्तावित लक्ष्य तक पहुंचने की अनुमति देता है।
क्षमा के लक्षण
ये सत्य होने के लिए क्षमा की आवश्यकताएं हैं:
1. तुरंत। इससे पहले कि आक्रोश कम हो जाए। इसे जितना लंबा समय दिया जाता है, यह माफी के लिए उतना ही मुश्किल होता है, क्योंकि नुकसान जड़ होता है और छोड़ना नहीं चाहता, यह हमें खुश करने का इरादा रखता है।
2. समग्रता। आपको आरक्षण के बिना, सब कुछ, यहां तक कि प्रतीत होता है कि माफ नहीं करना है। अगर हम कुछ अनमना छोड़ देते हैं, तो इसका मतलब है कि शांति या स्वतंत्रता का कोई सच्चा इरादा नहीं है। उस मामले में, यह संभव है कि हम अपने आप को और हमारे विवेक को धोखा दे रहे हैं।
3. पुनर्विचार। हमेशा। यह मुश्किल होगा, हम कई कठिनाइयाँ पाएंगे: थकावट, यह सोचकर कि वे हम पर हंस रहे हैं (फिर से घायल गर्व का प्रलोभन), यह विश्वास करते हुए कि हम भोली लगेंगे ... भोलेपन से अधिक यह रवैया शिथिलता है क्योंकि यह एक सवाल है दीर्घकालिक परियोजना और विजय हमेशा उन लोगों के लिए होती है जो भविष्य में एक नज़र के साथ, एक दीर्घकालिक दृष्टिकोण के साथ ठीक से काम करते हैं। विभिन्न अपमानों के लिए या एक और बार-बार क्षमा करने के लिए, ताकत की आवश्यकता होती है।
4. यथार्थवादी। क्षमा करना भोलापन नहीं है। आपको यह जानना होगा कि इस अपराध को कैसे देखा जाए। यथार्थ को सामने से देखा जाता है, स्पर्शरेखा से नहीं। यह यथार्थवाद पहली बार में, संभव हो रही या बुझाने वाली परिस्थितियों को देखते हुए, प्रवेश करता है। बाद में, क्षति, बुराई, अन्याय से नफरत करने के लिए, लेकिन हमलावर के प्रति हमेशा प्रशंसा के साथ। "वह अपराध से नफरत करता है और अपराधी के साथ सहानुभूति रखता है," यह एक बार कहा गया था।
5. विनम्र। माफ करने के लिए आवश्यक शर्त। अभिमान वास्तव में माफ नहीं करता है और यदि वह करता है, तो उसकी माफी शायद ही प्रामाणिक और गहरा है।
6. आरामदायक हमें एक "शालीन निकास" की तलाश करने के लिए तैयार होना चाहिए जिसने नाराज कर दिया। क्षमा करने के अलावा, उसे अपने व्यवहार को सुधारने में मदद करने के लिए आवश्यक है ताकि वह इसे फिर से न दोहराए और शायद, उस तरह से भी और गवाही के लिए धन्यवाद यह कुछ अन्य अनुचित दृष्टिकोणों को चैनल करने के लिए कार्य करता है। यह सहज तरीका हमारे कुछ विघटन और व्यवहारों को संशोधित कर सकता है, क्योंकि हमने कितने अपराध किए हैं, हमें दूसरे के उकसावे में कोई हिस्सा नहीं मिला होगा।
इग्नासियो इटुरबे
सलाह: जूलियो लोरेंजो रेगो, सम्मेलन के लेखक कठोर समाज में क्षमा की चिकित्सा.